פרשת השבוע
גודל טקסט
שיעורים
הפטרה
א: מלכים-א פרק א, א-לא' - והמלך דוד זקן;
אס: מלכים-א פרק א, א-לא' - והמלך דוד זקן;
בחן את עצמך
ויקישיבה - פרשת חיי שרה
פרשת חיי שרה היא הפרשה החמישית של ספר בראשית. היא נקראת על שם שרה אימנו כפי שכתוב בספוק הראשון של הפרשה: "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים--שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה". מדרש רבה מקשר בין פרשת וירא לבין פרשת חיי שרה:"אמר רבי יוחנן:" עד שלא השקיע הקב"ה שמשה של שרה, הזריח שמשה של רבקה. בתחלה הנה ילדה מלכה גם היא בנים, ואח"כ ויהיו חיי שרה מאה שנה". אברהם אבינו רוכש את מערת המכפלה בה ייקברו אבות ואימהות האומה הישראלית. אברהם שולח את אליעזר לחרן ובמהלך שכולו פרי ההשגחה העליונה הוא מאתר את רבקה אימנו. היא מקימה בית בישראל. שבה לארץ ופוגשת את בעלחה המיועד יצחק אבינו כאשר הוא בתפילת מנחה, לפי מדרש רבה :"ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב אין שיחה אלא תפלה, שנאמר: (תהלים קב) תפלה לעני כי יעטוף ולפניעוד...
x
-
למי מותר לעקוף סמכות?
צפו בשידור חי החל משעה 20:00 משיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו שליט"א רב העיר צפת בבית הכנסת "היכל יעקב". -
-
יראת שמים ע"פ המהר"ל
מידתו של יצחק היא היראה. יש שני סוגי יראה, יראת העונש ויראת הרוממות. יראת העונש זו היראה הנמוכה, היא יכולה להחליש את האדם, להקטין אותו אבל יראת הרוממות זה החיבור בין האדם לריבונו של עולם ודרך זה מגיע השפע. צריך ללמוד באופן מיוחד בגלל המלחמה -
רבנו בחיי לפרשת חיי שרה - חלק ב'
שאלתו של רבנו בחיי מדוע יצחק אבינו לא השתתף בהספד ובקבורת שרה ותשובתו. יצחק אבינו נשאר בהר המוריה עד נישואיו עם רבקה אמנו. בא"י היה מנהג שכאשר אדם מדבר בפני רבים היה אומר את דבריו בעמידה. -
שיחת מוצ"ש לפרשת חיי שרה | הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
שיחת מוצ"ש לפרשת חיי שרה מפי הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א בשידור חי מבית המדרש של ישיבת בית אל -
-
תכונותיו של אברהם אבינו
אברהם אבינו התמקד בעיקר בעיסוק בתורה לעומת שרה שעסקה רק בנבואה ותפילה, ולכן היא היתה נביאה גדולה יותר | מידותיו של אברהם אבינו היו עין טובה, רוח נמוכה ונפש שפלה, להבדיל מתלמידי בלעם הרשע | האם קיום מצוות שכליות צריך להיעשות מתוך השכל והרגש או לשם עשיית רצון ה'? -
רבנו בחיי לפרשת חיי שרה - חלק א'
האדם שיודע שהעוה"ז הנו זמני בלבד והכנה אל העוה"ב, משקיע את עיקר זמנו בעבודת ד' ית', מלבד הדברים הנצרכים לקיום הגוף. באורו של הגר"א לפסוק "אורח חיים למעלה למשכיל, למען סור משאול מטה" - שהאדם בעוה"ז נמצא בעבודת ד' או בעלייה או בירידה, ואין אפשרות להשאר במקום ואם האדם אינו עולה ז"א שהוא יורד. מדוע יום הפטירה עדיף על גבי יום הלידה?
המשך לקרוא...
<
54321
>